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寤猶覺異香發於毛孔。乃自慰曰。吾淨土
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之緣至矣。復請僧轉法華經近數百遍。後
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時廬阜諸僧畢集。程之對像焚香再拜。而祝
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曰。我以釋迦遺教。故知有阿彌陀佛。此香
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先當供養釋迦牟尼如來。次供阿彌陀佛。
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復次供妙法華經。所以得生淨土由此經
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功德。願令一切有情俱生淨土。即與眾別。
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臥床上面西合手氣絕。勅子雍積土為墳
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勿用棺槨。時義熙六年也。春秋五十九。
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張野。字萊民。居尋陽柴桑。與淵明有婚姻
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契。野學兼華梵。尤善屬文。性孝友田宅悉推
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與弟。一味之甘與九族共。州舉秀才。南中
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郎府功曹州治中徵拜散騎常侍。俱不就。
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入廬山依遠公。與劉雷同尚淨業。及遠
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公卒。謝靈運為銘。野為序首稱門人。世服
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其義。義熙十四年與家人別。入室端坐而
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逝。春秋六十九。
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周續之。字道祖。雁門人。父後過江因居豫
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章。八歲喪母哀戚過於成人。十二詣范甯
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受業。通五經五緯。時號十經童子。養志閒
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居窮研老易。公卿交辟無所就。入廬山事
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遠公預蓮社。以為身不可遺。餘累宜絕。遂
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終身不娶。布衣蔬食。劉毅鎮姑熟命為撫
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軍。復辟太學博士。俱不就。以嵇康高士傳
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得出處之正。為之注釋。宋武帝北伐。太子
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居守。迎舘安樂寺入講禮。月餘復還山。江
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州太守劉柳薦於武帝辟太尉掾不就。武帝
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踐祚召至都間舘東郭外。乘輿行幸問禮
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