佛祖統紀

遠公鑄佛。後不知所終。

𨷂公則。入廬山白蓮社。既逝。有同社人

至洛陽白馬寺。夜中為公則修忌祭。忽一

時林木殿宇皆作金色。空中有聲曰。我是

𨷂公則。祈生極樂國。今已得生矣。言訖

無所見。

陸修靜。吳興人。蚤為道士置館廬山。時遠

法師居東林。其處流泉匝寺下入於溪。每

送客過此。輒有虎號鳴。因名虎溪。後送客

未甞過。獨陶淵明與修靜至。語道契合不

覺過溪。因相與大笑。世傳為三笑圖。宋泰

始三年羽化於京師。賜諡蕳寂。以故居為

觀。

不入社諸賢傳不入社諸賢傳

陶潛。字淵明晉大司馬侃之曾孫。少懷

高尚。著五柳先生傳以自況。時人以為實

錄。初為建威參軍。謂親朋曰。聊欲絃歌為

三徑之資。執事者聞之。以為彭澤令。郡遣

督郵至。縣吏白。應束帶見之。潛歎曰。吾不

能為五斗米折腰拳拳事鄉里小人邪。解

印去縣。乃賦歸去來。及宋受禪。自以晉

世宰輔之後。恥復屈身異代。居尋陽柴桑。

與周續之劉遺民並不應辟命。世號尋陽

三隱。甞言。夏月虛間高臥北窓之下清風颯

至。自謂羲皇上人。性不解音。畜素琴一張。

絃徽不具。每朋酒之會。則撫而和之曰。但

識琴中趣。何勞絃上聲。甞往來廬山。使一

門生二兒舁籃輿以行。時遠法師與諸賢

結蓮社以書招淵明。淵明曰。若許飲則往。