佛祖統紀

果見天竺五舶至此。後還都立道場寺。先

是支法領於于闐。得華嚴梵本三萬六千偈。

未經宣譯。義熙十四年。吳郡內史孟顗。右衛

將軍褚叔度。請師為主譯。與沙門法業慧

義惠嚴慧觀等為筆授。譯成六十卷。有二

青衣旦從池出灑掃研墨。師先後譯出觀佛

三昧經般泥洹經修行方便論及法顯所得

大僧祇律凡十五部。宋元嘉六年念佛而化。

塔於廬山北嶺。

劉程之。字仲思。彭城人漢楚元王之後。妙善

老莊旁通百氏。少孤事母以孝聞。自負其

才不預時俗。初解褐為府參軍。謝安劉裕

嘉其賢相推薦。皆力辭。性好佛理。乃之廬

山傾心自託。遠公曰。官祿巍巍欲何不為。

答曰。君臣相疑吾何為之。劉裕以其不屈。

乃旌其號曰遺民。及雷次宗周續之宗炳張

詮畢頴之等。同來廬山。遠公謂曰。諸君之來

豈宜忌淨土之遊乎。程之乃鑱石為誓文

以志其事遂於西林㵎北別立禪坊。

養志安貧。精研玄理。兼持禁戒。宗張等咸

難仰之。嘗貽書關中與什肇。揚搉經義。

著念佛三昧詩。以見專念坐禪之意。始涉

半載。即於定中見佛光照地皆作金色。居

十五年於正念佛中。見阿彌陀佛玉豪光照

垂手慰接。程之曰。安得如來為我摩頂覆

我以衣。俄而佛為摩頂引袈裟以披之。他

日念佛。又見入七寶池蓮青白其水湛湛。有

人項有圓光胸出卍子指池水

曰。八功德水汝可飲之。程之飲水甘美。及