佛祖歷代通載

海。及返曹溪雨大法雨。一日示眾曰。諸善

知識各各淨心聽吾說法。汝等諸人自心

是佛。更莫狐疑。外無一物而能建立。皆是

本心生萬種法。故經云。心生種種法生。心

滅種種法滅。若欲成就種智。須達一相三

昧一行三昧。若於一切處而不住相。於諸

法中不生憎愛。亦無取舍。不念利益成壞

等事。安閒恬靜虛融淡泊。此名一相三昧。

若於一切處行住坐臥純一直心。不動道

場即成淨土。名一行三昧。若人具二三昧。

如地有種能含藏長養成就其實。一相一

行亦復如是。我今說法猶如時雨普潤大

地。汝等佛性譬如種子遇茲沾洽悉得發

生承吾言者決獲菩提。依吾行者定證妙

果。師說法度人。往來學者嘗逾千數。明年

七月辭歸新州故宅國恩寺。其徒泣曰。師

歸當復來不。師曰。葉落歸根來時無口。又

問。師之法眼何人傳受。師曰。有道者得無

心者通。至國恩寺。以八月三日示眾曰。吾

受忍大師衣法。今為汝等說法不付其衣。

蓋汝等信根已熟決定無疑。堪任大事。聽

吾偈曰。心地含諸種。普雨悉皆萌。頓悟

花情已。菩提果自成。復謂眾曰。其法無二。

其心亦然。其道清淨亦無諸相。汝等不用

觀靜及空其心。此心本淨無可取舍各自努

力隨緣好去。吾涅槃時至珍重。即跏趺而

逝。於是山林變白鳥獸哀鳴。綵雲香霧連

日不開。既時廣州都督韋據率韶新二郡

官吏。迎奉全身歸于曹溪寶林寺建塔。真