佛祖歷代通載

一切。見若不染色。知若不取識。是名真實

見。亦名解脫知。佛觀離生滅。諸法等如是。

是歲定五服制。蓋出自古。至天后請母

三年。及盧氏駁議有異。開元五年盧履

氷上言。眾議紛然。自是卿士之家。孝服

有異。今二十年蕭嵩等改修五禮。勅下依

行。五服禮者。一三年服。為父曰斬衰。哀

情至切斬截其心。為母曰齊衰次其父也。

然二十七箇月終矣。十二月小祥。二十五

月大祥。二十七月𧝓服。更加一月心喪。服

之終也。齊斬服以縗麻。臣孝于君亦爾。

二期年服。十三箇月。為祖父等。三大功。九

月。為叔伯等。四小功。五月。堂兄弟等。五

緦麻。三月。三從兄弟等內外族等。餘如

五服注疏全之。

八月壬申朔。三藏金剛智告其徒曰。白

月圓時吾逝矣。至時遶毘盧像頂梵夾退

歸寢室跏趺而逝。賜諡灌頂國師。勅中書

杜鴻漸撰紀德碑。智西域人。本王種。出家

從龍智阿闍黎傳密教及來東土初達南

海。廣州節度聞于朝。有旨驛馳赴闕入見。

帝大悅。館于大慈恩寺。未幾夏旱。詔智祈

雨智結壇圖七俱胝像。約開眸即雨。閱

三日像果開眸。有物自壇布雲彌空。斯須

而雨。帝特降詔褒美。明年辭游雁門不允。

遂遷薦福寺。為人語默興居容止凝粹。喜

慍不形于色。見者莫測其涯。所至必結灌

頂道場。弟子不空傳其教。初不空事智。智

授以梵本悉曇章及聲明論。不逾旬而誦