佛祖歷代通載

姚元崇相繼執政。世稱姚宋為中興賢相。

朝廷以麟德曆署日蝕比不驗。詔禪師

一行改撰新曆。行受詔推大衍數立術以

應之。較經史所書。氣朔日名度數可考者。

皆合而著之。久之道士邢和璞謂太史令

尹愔曰。一行其聖人乎。昔洛下閎造太初

曆。嘗記曰。八百年後當差一日。必有聖人

出世糾正之。今年期差滿。而一行推大衍

數。以糾數家之謬。閎之言不誣矣。愔亦以

為然。行復欲知黃道進退。而太史無黃道

儀。表請剏置之。制可。

帝注孝經并製序。

是歲沙門智昇。上釋教經律論目錄凡二

十卷。銓次大藏經典及聖賢論譔。凡五千

四十八卷。自是遂為定數。

十一年十月癸酉。禪師一行製黃道儀

成。帝自為之銘。詔安武成殿庭以示百官。

其儀準圓天之像。具列宿赤道及周天度

數。注水激輪令其自轉。一晝夜而天運周

外絡二輪。綴以日月令得運行。每天東行

一周。日西行一度。月行十三度。以十九分

度之二十九轉日有餘日月會。三百六十

五轉而日周天。以木匱為地平。令儀半在

地下晦明朔望遲速有準。立木人二於地

平。其一前置鼓以候刻。至一刻則自擊之。

其一前置鍾以候辰。至一辰亦自撞之。皆

於地中略施輪軸。關鎖交錯相持。當時稱

其妙以為神功。無幾銅鐵漸澁不能自轉。

遂藏之於集賢院。