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達一切法耳。神曰。我誠淺昧。未聞空義。師
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所授戒我當奉行。今願報慈德効我所能。
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師曰。吾觀身無物。觀法無常。了然更有何
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欲。神曰。師必命我為世間事展我神功。使
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已發心未發心信心不信心等人目我神蹤
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知有佛有神有能有不能有自然有非自然
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者。師曰。吾無用是為。曰佛亦使龍神護法。
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師寧墮叛佛耶。第隨意示誨。師不得已曰。
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東岩寺之障。莾然無樹。北岫有之。然而背
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非屏擁。汝能移北樹於東嶺乎。神曰。既聞
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命矣。恐昏夜必有喧動。願師無駭。即作禮
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辭去。使門人送而且觀之。見儀衛逶迤如
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王者之狀。嵐靄煙霞紛綸間錯。幢幡環佩
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凌空隱沒。是夕果有暴風迅雷奔雲震電。
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棟宇搖蕩宿鳥驚呼。師謂眾曰。無怖神與
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我契矣拂旦和霽則北山之松盡移東嶺。
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森然行植焉。師誡其徒曰。吾沒後無令外
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知。若為口實人將妖我矣。師伊闕人。姓李
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氏。幼歲出家具戒得法于老安國師。壽七
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十有三云。
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論曰。荊國王文公嘗問張文定公曰。去孔
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子百年而有孟。軻此後迨孔孟者為。誰何
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吾道之寥寥乎。文定沈吟久之曰。有人第
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恐過之耳。曰誰耶。文定曰。南嶽讓嵩山珪
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馬祖石頭丹霞無業。若此類。孔孟之教轡
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勒不住。故歸釋氏矣。文公深肯之。其後張
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公無盡聞之歎曰。達人之論也。然嵩山蓋
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祖庭之旁出者也。其感應超絕說法沛然
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如此。則南嶽而下的傳正續宗師。世教轡
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