佛祖歷代通載

虎即妥尾而去。其龕瑩潔廣六七肘。圓轉

上下稱之。蓋天設以卑有道。非人力所為

也。長者著論之夕。心窮玄奧口出白光。以

代燈燭。于時忽有二女子。容華絕世皆可

笄年。衣布衣俱以白巾幪首。日為長者汲

泉炷香奉紙墨。每於卯辰之間。輒具淨饌

置長者前。齋畢徹器則引去莫測所之。如

是五載。至長者著論畢。遂滅迹不見。長者

美髭髯朗眉目。丹唇紫肥。冠樺皮衣麻衣。

長裙博袖散腰徒跣而行。放曠人天靡所

拘執。嘗一日出山。遇里人高會燕樂。長者

就語之曰。汝等好住。吾將歸矣。眾驚其去

有送入山者。至龕而謝遣之。即於是夕煙

雲凝布嵓谷震蕩。有二白鶴翔空哀唳。其

餘飛走悲鳴滿山。翌日里人共往候之。則

已端坐示寂于龕中。壽九十有五。華嚴論

四十卷決疑論四卷。會釋二卷。十門玄義

排科釋略及緣生解迷十明論各一卷。十

玄六相普賢行願華嚴緣觀偈贊詩賦等。里

人聚於方山逝多蘭若。大曆中沙門超廣

始獲之。遂行于世。

十二月。青原行思禪師示寂。吉州安城

人也。姓劉氏。幼年出家。初見六祖。問當何

所務即不落階級。祖曰。汝曾作什麼。師

曰。聖諦亦不為。祖曰。落何階級。師曰。聖

諦尚不為。何階級之有。祖深器之。及居青

原。有沙彌希遷者。見師。師云。子何方而

來。曰曹溪。師曰。將得什麼來。曰未到曹溪

亦不失。師曰。恁麼則用去曹溪作什麼。曰