佛祖歷代通載

僕妾。歲饑或日一爨。嗜酒陶然鼓琴以自

娛。房琯每見德秀。歎息曰。見紫芝眉宇。使

人名利之心都盡。蘇源明嘗語人曰。吾不

幸生衰俗。所不恥者識元紫芝也。及卒家

唯枕履簞瓢而已。族弟元結哭之慟。或曰。

子哭過哀禮與。結曰。若知禮之過而不知

情之至。大夫弱無固壯無專老無在死無

餘。人情所耽溺喜愛可惡者。大夫無之。生

六十年。未嘗識女色。視錦繡未嘗求足。苟

辭佚色。未嘗有十畝之地十尺之舍十歲

之僮。未嘗完布帛而衣具五味而飡。吾哀

之以誡荒婬貪佞綺紈粱肉之徒耳。

論曰。凡諸史雜傳。俱未有卓行篇。唐史特

設此題。載元魯山數人而已。觀魯山行己

之操及其弟元結所稱。儼然一高僧耳。寘

唐史數千人中。遂嶄然傑出。顧不美哉舊

史稱。其居母喪刺血寫佛經數千言。絕筆

感異香。芬馥彌日而息。而新史削之。夫魯

山居喪所為出乎至誠。宋景文何嫌而削

之。若謂惡求福於佛。佛固未嘗邀魯山。魯

山自為之而不疑。何佛之嫌。若以身體髮

膚受之父母不應毀。則乳亦婦人之事。非

男子有也。魯山尚能出乳以食兄之子。獨

不當以血為母寫經何也。景文深存名教。

然君子百行殊塗同歸。奚必靳靳然以儒

釋歉哉。

。

肅宗亨改至德元載。