高僧傳

敬，䞋遺相續。後下都止彭城寺，文皇器重，

每延講說。宋元嘉十九年卒，春秋七十有

八。

8釋慧靜釋慧靜，姓王，東阿人。少遊學伊、洛之間，晚

歷徐、兗。容貌甚黑，而識悟清遠。時洛中有沙

門道經，亦解邁當世，與靜齊名，而耳甚長

大，故時人語曰：「洛下大長耳，東阿黑如墨。

有問無不酬，有酬無不塞。」靜至性虛通，

澄審有思力，每法輪一轉，輒負帙千人，海

內學賓，無不必集。誦《法華》、《小品》，註《維摩》、

《思益》，著〈涅槃略記〉、〈大品旨歸〉及〈達命論〉，并諸

法師誄。多流傳北土，不甚過江。宋元嘉中

卒，春秋六十餘矣。

9釋僧苞釋僧苞，京兆人，少在關受學什公。宋永初

中遊北徐，入黃山精舍。復造靜、定二師進

業。仍於彼建三七普賢齋懺。至第七日，

有白鵠飛來，集普賢座前，至中行香畢乃

去。至二十一日將暮，又有黃衣四人，繞塔

數匝，忽然不見。苞少有志節，加復祥感，故

匪懈之情，因之彌厲。日誦萬餘言經，常禮

數百拜佛。後東下京師，正值祇洹寺發講，

法徒雲聚，士庶駢席。苞既初至，人未有識

者，迺乘驢往看。衣服垢弊，貌有風塵，堂內

既迮，坐驢韀於戶外。高座出題適竟，苞始

欲厝言，法師便問：「客僧何名？」答云：「名苞。」又

問：「盡何所？」苞答曰：「高座之人，亦可苞耳。」迺

致問數番，皆是先達思力所不逮，高座無

以抗其辭，遂遜退而止。時王弘、范泰聞苞論

議，歎其才思，請與交言。仍屈住祇洹寺，