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憶。」至年十歲出家,學不從師,悟自天發。
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後隨父之樊、鄧,遇見關中僧䂮道人,忽喚
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䂮名。䂮曰:「童子何以呼宿老名?」諦曰:「向者
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忽言阿上,是諦沙彌,為眾僧採菜,被野猪
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所傷,不覺失聲耳。」䂮經為弘覺法師弟子,
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為僧採菜,被野猪所傷。䂮初不憶此,迺
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詣諦父。諦父具說本末,并示書鎮、麈尾等。
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䂮迺悟而泣曰:「即先師弘覺法師也。師經為
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姚萇講《法華》,貧道為都講,姚萇餉師二物,
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今遂在此。」追計弘覺捨命,正是寄物之日,
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復憶採菜之事,彌深悲仰。諦後遊覽經籍,
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遇目斯記,晚入吳虎丘寺,講《禮》、《易》、《春秋》各
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七遍,《法華》、《大品》、《維摩》各十五遍。又善屬文翰,
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集有六卷,亦行於世。性愛林泉,後還吳興,
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入故章崐崙山,閑居㵎飲二十餘載。以宋
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元嘉末卒於山舍,春秋六十餘。
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17釋僧導釋僧導,京兆人。十歲出家,從師受業,師以
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《觀世音經》授之。讀竟諮師:「此經有幾卷?」師
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欲試之,迺言:「止有此耳。」導曰:「初云『爾時
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無盡意』,故知爾前已應有事。」師大悅之,授
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以《法華》一部。於是晝夜看尋,粗解文義。貧
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無油燭,常採薪自照。至年十八,博讀轉多。
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氣幹雄勇,神機秀發,形止方雅,舉動無忤。僧
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叡見而奇之,問曰:「君於佛法且欲何願?」導
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曰:「且願為法師作都講。」叡曰:「君方當為萬
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人法主,豈肯對揚小師乎?」迄受具戒,識
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洽愈深,禪律經論,達自心抱。姚興欽其德
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業,友而愛焉。入寺相造,迺同輦還宮。及什
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公譯出經論,並參議詳定。導既素有風神,
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