高僧傳

皇寺。義學之譽，抑亦次焉。

29釋超進釋超進，本姓顓頊氏，長安人。篤志精勤，幼而

敦學，大小諸經，並加綜採。神性和敏，戒行嚴

潔，故年在未立，而振譽關中。及西虜勃勃

赫連寇陷長安，人情危擾，法事罷廢，進避

地東下，止于京師。更精尋文旨，開暢講說。

頃之，進適姑蘇，復弘佛法。時平昌孟顗，守在

會稽，藉甚風猷，迺遣使迎接，安置山陰靈

嘉寺。於是停止浙東，講論相續。邑野僧尼，

及清信男女，並結菩薩因緣，伏膺戒範。至

宋太始中，被徵出都，講《大法鼓經》。俄而旋

于會稽，還紹法化。以《大涅槃》是窮理之

教，每留思踟蹰，累加講說。凡結齋會者，無

不必請，若值他許，則為移日。後年衰脚疾，

不堪外赴，並送食于房，以希冥益。進為

性篤好經典，看尋苦至，及年老失明，猶使

弟子唱《涅槃經》，旬中一遍。其耽好若此。以

宋元徽中卒，春秋九十有四。時有曇機法

師，本姓趙氏，亦長安人。值關中寇亂，避地

東下，遊觀山水，至于稽邑。善《法華》、《毘曇》。時

世宗奉，與進相次。郡守瑯瑘王琨請居邑西

嘉祥寺。寺本琨祖薈所創也。時又有釋道憑

者，亦是當世法匠。而執性剛忤，論者少

之。

30釋法珍釋法珍，姓楊，河東人。少而好學，尋問萬里。

宋景平中，來遊兗、豫。貫極眾經，傍通異部。

後聽東阿靜公講，眾屢請覆述，靜歎曰：「吾不

及也。」元嘉中過江，吳興沈演之特深器重，

請還吳興武康小山寺，首尾十有九年。自非