汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103

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典既然餘經皆爾。通言博在其鈍。何誣之甚。

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香城金簡龍宮玉牒天上人間釋典何量。八

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音部帙其數無邊。十二該之罄無不盡。可謂

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詩篇三百。蔽者一言。以此例之。廣略可見。詳

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其道經三十六部廣則定廣無略可收。即是

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純鈍何利之有。廣而可略則非定廣。略而可

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廣則非定略。釋典之深。於是乎在。

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11教旨通局教旨通局第十一

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問。姬孔立教。可以安上治民移風易俗。老莊

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談玄。可以歸淳反素息尚無為。為化足矣。何

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假胡經。又簪抽髮削毀容易姓。可以化彼強

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夷。不可施之中夏。其猶車可陸運不可汎流。

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船可水行不宜陸載。佛經怪誕大而無徵。怖

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以地獄。則使怯者寒心。誘以天堂。則令愚者

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虛企。竪說塵劫尚云不遙。傍談沙界猶言未

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遠。或說貧由慳至富藉施來。貴因恭恪賤興

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侮慢。慈仁不殺則壽命延長。多殘掠獵則

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年算減夭。尋討云云。難相符允。竊見好施不

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害貧而早終。慳貪多殺富而長壽。禪戒苦節

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嬰羅疹患。坑殘至廣封賞始隆。信謂苦惱

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由惑而生。爵祿因殺而得。其猶種角生葦。母

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子乖張。牛毛生蒲。因果不類。雖言業報無以

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愜心。徒說將來何殊繫影。未若陶甄稟於自

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然。森羅均於獨化。忽焉自有恍爾而無。吉凶

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任運離合非我。人死神滅其猶若燈膏明俱

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盡知何所至。胡勞步驟於空談之際。馳騁於

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無驗之中。

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答曰。異哉子之所陳。何其鄙也。果以拘纏窞

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