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義乖。復何所託。設引大例生義似同。若釋
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同於邪見。深累如何自免。豈得苟要時譽。
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混正同邪。非身之讐奚至於此。凡所紕紊胡
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可勝言。特由率己致斯狼狽。根既不正枝葉
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自傾。逐誤生疑隨疑設難。曲形直影其可得
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乎。試舉二三冀詳大意。深疵繁緒委答如別。
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尋夫呂公達鑒。豈孟浪而至此哉。示顯真俗
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雲埿難易楚越。因彰佛教弘遠正法凝深。譬
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洪爐非掬雪所投。渤澥豈膠舟能越也。太史
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令李君者。靈府沈祕襟期遠邈。專精九數綜
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涉六爻。博考圖典瞻觀雲物。鄙衛宏之失度。
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陋竈之未工。神無滯用望實斯在。既屬呂
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公餘論復致間言。以實際為大覺。玄軀無
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為是調御法體。此乃信薰修容。有分證稟。自
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然終不可成。良恐言似而意違。詞近而旨遠。
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然天師妙道幸以再斯。且寇氏天師。崔君特
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廌共貽伊咎。夫復何言。雖謂不混於淄澠。蓋
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已自濫金鍮耳惟公逸宇寥廓學殫墳素。
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庇身以仁義。應物以樞機。肅肅焉汪汪焉。擢
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勁節以干雲。談清瀾而鎮地。騰芳文苑。職
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處儒林。捃摭九疇之宗。研詳二載之說。至
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於經禮三百曲禮三千。莫不義符指掌。事如
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俯拾罇爼咸推。其准的法度必待其雌黃。遂
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令相鼠之詩絕聞於野。魚麗之詠盈耳於朝。
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惟名與實盡善盡美矣。而誠敬之重稟自
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夙成。弘護之心實惟素蓄。屬斯諠議同恥疚
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懷。故能投刺含膠允光大義。非夫才兼內外
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照實隣幾豈能激揚清濁濟俗匡真耳。昔什
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公門下服道者三千。今此會中同聽者如市。
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