集古今佛道論衡

無令墮其圍中。榮奏曰。孔子尚畏後生。況榮

不如前哲。辯奏曰。靈辯誠為後生。李榮故當

是老上大笑曰。榮已被逼。榮開

昇玄經題曰。道玄不可以言象詮辯問曰。

玄理本寂思慮情智不可度量。妙道既絕言

詞。若為得啟題目答。玄雖不可說。亦可以言

說。雖復有言說。此說無所說難。玄若可言

詮。即當云可詮。如實不可詮。當云不可詮。何

得向云不可詮。今復言可詮。榮領難不得。辯

謂榮曰。求魚兔者必藉於筌蹄。尋玄旨者要

資於言象。在言既其󱧼。棘於理信亦迷朦。

又更為述前難答曰。玄道實絕言。假言以

詮玄。玄道或有說。玄道或無說。微妙至道

中無說無不說辯曰。此是中論龍樹菩薩

偈。偈云。諸佛或說我。或說於無我。諸法實相

中。無我無非我。安得影茲正偈為彼邪言。竊

菩薩之詞作監齋之語。榮曰。佛道何殊西域

名為涅槃止是此處死滅辯曰。螢光日光

不可一。邪法正法安得齊。西域名涅槃唐翻

為滅者。此乃玄寂之妙境。恬澹之虛宗。絕

患累於後身。證無為於極地。詎得以生死變

謝而相擬乎。子聞涅槃亦是滅生死亦是滅。

兩滅即是齊。烏鵲亦有聲。鸞鳳亦有聲。二

聲應可一。二鳥俱出聲。清雅猶來別。二法雖

同滅。冥寂本不均。因呵曰。足下若不情昏

菽麥目闇玄黃。何為以至人涅槃。同庶類生

死上大笑曰。向者道士標章。今乃翻是道

人竪義。令難問。玄理是可詮。可使以言詮。玄

理體是不可詮。如何得言詮。答。曉悟物情