集古今佛道論衡

萬古之槃根。樹百王之逸軌。欲使一乘令駕。

總邪正之登臨。九天奉識。該幽明而翊化。

維唐龍朔元年。京師西華觀道士朝散大夫

郭行真所造。惟夫。一國朝宗一人稱聖。一土

陶化一佛稱覺。故使唐虞殷夏五運推遷。過

現未來三際循復。代代異材。豈惟一老。劫劫

開濟。是稱多佛。無識敘稱。已形葛洪之誚。有

情通議。早見周顒之說。是以李聃葬於槐里。

秦失哭而不迷。馬遷演於流沙。尹喜變而垂

迹。未若釋氏大聖。湜封周於環海。教義弘明。

誠濟會於真俗。遂投誠欽仰奉尊歸戒。造像

書經。式表虔敬。當使幽明叶讚心用之道。日

隆現未。智開冥津之尊。將曉永垂弘範貽則

英賢。

維唐龍朔元年。西華觀道士朝散大夫郭行

真敬造。蓋以。老氏之教不出流沙。釋君之宗

化行環海。即日而敘。廣陿可知。窮神體聖。居

然非惑。二篇之志言。未絕於俗塵。三藏之經

理。自詣於真極。所以歸依正覺承受至乘。造

佛書經。流通士俗。願反本之道。控精爽於天

衢。迴向之門畢權衡於地軸。是使天師受道。

恒禮佛於鶴鳴。隱居立敬。常拜釋於茅嶺。自

餘未悟事等効尤詳覈昇玄無宜氷執。

龍朔元年。西華觀道士朝散大夫郭行真所

造。真夙知希向。早預法流。形雖黃老心染緇

釋。經像福本。每事經營。用資景業。通被存

沒。必願罪終福始。惑盡智明。逮及黎元咸資

敬仰。

維唐龍朔元年。西華觀道士朝散大夫郭行