法苑珠林

薩眾文殊師利金剛幢功德林菩薩等。此某

甲菩薩等在某國世界某伽藍某像前。於我

某甲所。三說受菩薩戒我為作證請諸

佛者謂十方一切諸佛。且就一教。東方善德

佛乃至下方明德佛等一切諸佛。第一大師。

現知見覺。於一切眾生現知見覺今某甲菩

薩於某世界某伽藍某像前。於我某甲所三

說受菩薩戒。我為作證以某白故。無

量諸佛大地菩薩前法有瑞現。或有光明。或

有涼風。或有妙香。以有相現故。十方諸佛

於此某甲菩薩起子想。大地菩薩起弟想。以

起子想弟想故。有慈心愛念。令此菩薩從受

已後犯即尋悔。專精念住堅持不犯。乃至菩

提終無退轉。具足三十二相八十種好一切

清淨十力四無畏。三念處三不護業。大悲不

妄法。斷除諸習。一切種妙智百四十不共

法悉皆備滿。乘大慈悲游騰十方。廣度眾生

不辭勞倦。一切眾生咸同此益。

7戒相部戒相部第七

蓋大聖度人功唯在戒。凡論戒也。樞要有三。

一在家戒。謂五戒八戒是。二出家戒。謂十

戒二百五十戒是。三道俗通行戒。謂三聚戒

是。然此三聚復有三種。一者戒種種性是。二

者戒心菩提心四無量是。三者戒行六度四

攝是。然此度攝。若隨威儀則名三聚。若依

行位乃稱為七。若就德位遂號七地及十三

住。凡如此說皆是戒法不同也。上來略述戒

體宗要。如是自下廣明行者。既得戒已。須

識戒相知其受時了達輕重功能多少。並宜