法苑珠林

至明乃見迴首面向舍利。狀類天然。一無損

處。屢興別瑞。傳言不盡。大業十二年二月十

八日卒於本寺。春秋五十有三。

隋沙門靈幹隋西京大禪定寺道場釋靈幹。俗姓李氏。金

城逖道人也。而立性翹仰恭攝成節。三業

護持均禁遮性。仁壽二年奉勅送舍利於雒

州。置塔於漢王寺。初遶塔所屢放神光。風

起燈滅。而通夕明亮不須燈照。又感異香從

風而至。道俗通見。四月八日下舍利時。寺院

之內樹葉皆萎。烏鳥悲噭。及填平滿還如

常日。以大業八年正月二十九日卒於本寺。

春秋七十有八。

唐居士張法義唐華州鄭縣人張法義。年少貧野不修禮度。

貞觀十一年入華山伐樹。遇見一僧坐巖穴

中。法義便就與語。會天晦冥不歸留宿。夜

僧設松柏末以供養之。謂法義曰。貧道久不

欲外人知。檀越出慎勿言相見。因為說俗人

多罪累死皆惡道。至心懺悔可以滅之。乃令

淨浴清淨被僧衣為懺悔。旦而別去至十九

年法義病死。埋於野外。貧無棺椁以新木

瘞之。而蘇自推木出歸家。家人驚愕審問。知

活乃喜。法義自說。初有兩人來取乘空行。至

官府入大門。又巡街南行十許里。街左右

皆有官曹。門閭相對。不可勝數。法義至一

曹見官人。遙責使者曰。是華州張法義也。

本限三日至何因乃淹七日。使者云。法義家

狗惡。兼有呪師。呪神見打甚困。袒衣而

背青腫。官曰。稽過多咎。與杖二十。言杖亦

畢。血流灑地。官曰。將法義過錄事。錄事署發