法苑珠林

受戒時節。依師稟教。略識持犯也。

述曰。既受得戒依經。亦須識六重八重等戒。

初六重者。如依優婆塞戒經云。若優婆塞受

持戒已。雖為天人乃至蟻子悉不應殺。若受

戒已若口教殺若身自殺。是人即失優婆塞

戒。尚不得暖法。況四沙門果。是名初重。如

是不得偷盜。不得虛說我得不淨觀。不得邪

婬。不得宣說四眾所有過罪。不得酤酒。若

破是等戒即失優婆塞戒。尚不得暖法。況得

四沙門果。是名六重。

第二八重戒者。如依菩薩善戒經云。菩薩有

二種。一者在家六重。二者出家八重法。若

犯一一重法。現在不能莊嚴無量無上菩提。

不能令心寂靜。是則名為名字菩薩非義菩

薩。是名菩薩旃陀羅也。菩薩心有上中下。若

後四重。下中心犯。不名為犯。若以上心惡心

犯者。是名為犯上者。所謂樂作四事。心無

慚愧。不知懺悔。不見犯罪。讚破戒者。是名

上惡心犯。菩薩雖犯如是四重。終不失於菩

薩戒也。

若依梵網經地持論。有受是菩薩戒。有四十

二輕垢戒不得犯。且逐要略述三五。餘在廣

文。是故經云。若佛子。常應一心受持讀誦

此戒。剝皮為紙。刺血為墨。以髓為水。折

骨為筆。書寫佛戒。麻皮榖紙絹等亦應悉

書持。常以七寶無價香華一切雜寶為箱。盛

經律卷。若不如法供養者。犯輕垢罪。若佛

子。不得畜刀仗弓箭。販賣輕稱小斗。因官