法苑珠林

文書。令送付判官。判官召主典。取法義按。

按簿甚多盈一床。主典對法義前披檢云。去

簿多先朱句畢。有未朱句者。則錄之曰。貞

觀十一年法義父使刈禾。義反顧張目私罵

不孝。合杖八十。始錄一條。即見昔巖穴中

僧來。判官起迎問何事。僧曰。張法義是貧道

弟子。其罪並懺悔訖滅除。天曹案中已句畢。

今枉追來不合死。主典云。經懺悔者。此案

句了。至如張目罵父。雖蒙懺悔事未句了。僧

曰。若不如此。當取案勘之。應有福利。抑判

官令典將法義過王。王宮東殿宇宏壯侍

衛數千人。僧亦隨至王所。王起迎僧。王曰。

師當直來耶。答曰。未當次直。有弟子張法

義被錄來。此人宿罪並貧道句訖。未合死。

主典又以張目視父事過王。王曰。張目懺悔

此不合免。然師為來請。可特放七日。法義

白僧曰。七日既不多。後來恐不見師。請即

住隨師。師曰。七日七年也。可早去。法義固

請隨僧。僧因請王筆。書法義掌中作一字。

又請王印。印之曰。可急去還家。憑福報。後

來不可見我。宜以掌印呈王。王自當放汝也。

法義乃辭出。僧令送出至其家內止黑。義

不敢入。使者推之。遂活。覺在土中甚輕薄。以

手推排得出。因入山就山僧修福。義掌中所

印之處文不可識。然皆為瘡。終莫能愈。至

今尚存。隴西王博义與法義隣近委之。王為

臨說。

唐居士夏侯均夏侯均者。冀州阜城人也。顯慶二年病。經

四十餘日昏亂殆死。自云。被配作牛頻經苦