諸經要集

願。我當作福奪此龍處居其宮殿。龍言。後莫

將此沙彌來。沙彌還已。一心布施持戒專求

所願。願早作龍。是時遶寺足下水出。自知必

得作龍。逕至師本入處大池邊。以袈裟覆頭

而入。即死變為大龍。福德大故。即殺彼龍。

舉池盡赤。未爾之前。諸師及僧呵之。沙彌言。

我心已定。心相已出。將諸眾僧。就池觀之。如

是因緣由著香過。復有一比丘。在於林中蓮

華池邊經行。聞蓮華香鼻受心著。池神語言。

汝何以捨彼林下禪靜坐處。而偷我香。以著

香故。諸結臥者皆起。時更有一人來入池中。

多取其華。掘挽根莖狼藉而去。池神默無所

言。比丘言。此人破汝池華。汝都無言。我但池

岸邊行。便見呵罵云我偷香。池神言。世間惡

人。常在罪垢糞中。不淨沒頭。我不共語也。如

汝是禪行好人。而著此香破汝好事。是故呵

汝。譬如白疊鮮淨而有異物點污。眾人皆

見。彼惡人者。譬如黑衣。以黑點黑人所不見。

誰問之者。如是等種種因緣。是名呵香欲過

失。

第四呵味欲過者。當自覺悟。我但以貪著美

味故。當受罪苦。洋銅灌口噉燒鐵丸。若不

觀食。嗜心堅著墮不淨蟲中。如一沙彌心常

愛酪。諸檀越餉僧酪時。沙彌每得殘分。心中

愛著樂喜不離。命終之後生此殘酪瓶中。沙

彌師得羅漢。僧分酪時。語言。徐徐莫傷此愛

酪沙彌。諸人言。此是蟲。何以言愛酪沙彌。答

言。此蟲本是我沙彌。但坐貪愛殘酪故。生

此瓶中。師得酪分。蟲在中來。師言。愛酪人