諸經要集

第十五中陰有者。天中命終還生天上。則無

苦惱。如餘天子。命終之時愛別離苦。墮於地

獄餓鬼畜生。如此天子。不失己身莊嚴之具。

亦無餘天坐其本處。坐於勝天。若四天處。

命終之後。生三十三天。可愛勝相。是名第十

五中陰有相續道也。

第十六中陰有道相續者。若從上天還生下

天。見眾蓮華園林流池。皆亦不如。既見此

已。飢渴苦惱。渴仰欲得即往彼生。如是雖同

生天二種中陰有二種相生。是名第十六中

陰有相續道也。

第十七中陰有相續道者。若弗婆提人。生瞿

陀尼。有此等相。瞿陀尼人。生弗婆提。復有

何相。如是二天下人。彼此互生。皆以一相。臨

命終時見黑闇窟。於此窟中有赤電光。下垂

如幡。或赤或白。其人見之。以手攬捉。現陰即

滅。以手接幡。次第緣幡。入此窟中。受中陰

身。近於生陰。見受生法。亦如前說。或見二

牛。或見二馬。愛染交會。即生欲心。既生欲心

即受生陰。是名第十七中陰有也。

6受胎緣受胎緣第六

如善見論云。女人將欲受胎。月華水出時者。

此是血名。欲懷胎時。於兒胞處生一血聚。

七日自破。從此而出。若血出不斷者。男精

不住。即共流出。若盡出者。以男精還復其處。

然後成胎。故血盡已。男精得住。即便有胎。又

女人有七事受胎。一相觸。二取衣。三下精。四

手摩。五見色。六聞聲。七嗅香。問何謂相觸受

胎。答有女人月水生時喜樂男子。若男子以