諸經要集

有飽時。此為胎生鬼也。阿修羅趣。亦具胎化

二生。以有匹配故有胎生。修羅劫初從天而

出。即是化生。又依觀佛三昧經說。根本女修

羅。元從大海泥卵濕潤中出。通彼胎化。亦具

四生也。人具四生者。胎生現見可知。卵如

涅槃經說。如毘舍佉母。生一肉卵。於中出其

三十二卵。如鞞婆沙論云。問云何知人中有

卵生。答曰。如佛所說。閻浮利地。多有商人。

入海採寶。得二鶴。隨意所化失一一在。與

共遊戲。寢臥一室。共彼合會。遂生二卵。卵漸

濕熟。便生二童。後大出家學道。得阿羅漢果。

一名尸婆羅。二名優鉢尸婆。問曰。云何知人

中有濕生。答曰。如經所說。有頂生王。尊者遮

羅。尊者優婆遮羅。梨女及柰女等。即其事

也。問曰。云何知人中有化生。答曰。如劫初人

是也。得聖法者。不復卵生濕生。問曰。何故

不復卵生濕生耶。答曰。卵生濕生是畜生趣

所攝也。畜具四生者。胎卵濕生。此三目覩可

知。其化生者。依樓炭經云。如四生金翅鳥。還

食四生龍。化生食四。胎生食三卵生食二

濕生還食濕生一。

又起世經云。大海之北為諸龍王。及一切金

翅鳥王。故生一大樹。名曰居吒奢摩離

其樹根本周七由旬。入地二十由旬。身高一

百由旬。枝葉遍覆五十由旬。樹東面有卵生

龍及卵生金翅鳥。樹南面有胎生龍及胎生

金翅鳥。樹西面有濕生龍及濕生金翅鳥。樹

北面有化生龍及化生金翅鳥。此四處各有

宮殿。縱廣六百由旬。七重垣牆。七寶莊嚴。妙