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聖教八萬,要唯一二,外順俗途、內凝真智。
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何謂俗途?奉禁亡辜。何謂真智?見境俱棄。
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遵勝諦而無著,滅緣生之有累,勤積集於
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多修,證圓成之妙義。豈容不習三藏、教理
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俱迷,罪若河沙之巨量,妄道已證於菩提?
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菩提是覺,惑累皆亡。不生不滅,號曰真常。寧
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得同居苦海,漫說我住西方?常理欲希,戒
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淨為基,護囊穿之小隙、慎針穴之大非,大
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非之首衣食多咎。奉佛教則解脫非遙,慢
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尊言乃沈淪自久。聊題行法略述先模,咸
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依聖撿豈曰情圖。幸無嫌於直說,庶有
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益於遐途。若不確言其進不,誰復輒鑒
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於精麁?
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南海寄歸內法傳卷第一
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