南海寄歸內法傳

果之屬難可勝數。俗人之流膻腥尚寡，諸國

並多粳米，粟少黍無。有甘瓜、豐蔗芋、乏葵

菜、足蔓菁。然子有黑白，比來譯為芥子，壓

油充食，諸國咸然。其菜食之，味與神州蔓

菁無別，其根堅鞕復與蔓菁不同，結實粒

麁復非芥子，其猶枳橘因地遷形。在那爛

陀與無行禪師共議懷疑，未能的辯。又

五天之人不食諸韲及生菜之屬，由此人

無腹痛之患，腸胃和軟亡堅強之憂矣。

然南海十洲，齋供更成殷厚。初日將檳榔一

裹及片子香油并米屑少許，並悉盛之葉

器安大盤中，白㲲蓋之。金瓶盛水當前瀝

地以請眾僧，令於後日中前塗身澡浴。第

二日過午已後，則擊鼓樂、設香花。延請尊

儀，棚車輦輿、幡旗映日，法俗雲奔，引至家

庭張施帷蓋，金銅尊像瑩飾皎然，塗以香

泥置淨盤內，咸持香水虔誠沐浴，拭以香

㲲捧入堂中，盛設香燈方為稱讚。然後上

座為其施主說陀那伽他申述功德，方始

請僧出外澡漱，飲沙糖水多噉檳榔，然後

取散。至第三日禺中入寺敬白時到。僧洗

浴已引向齋家，重設尊儀略為澡沐，香花

鼓樂倍於昨晨，所有供養尊前普列。於像

兩邊各嚴童女或五或十，或可童子，量時

有無。或擎香鑪執金澡罐，或捧香燈鮮花

白拂。所有粧臺鏡奩之屬，咸悉持來佛前奉

獻。問其何意？答是福田，今不奉獻後寧

希報？以理言之斯亦善事。次請一僧座前

長跪讚歎佛德。次復別請兩僧，各昇佛邊