汉传佛教 · 求法与制度史

南海寄歸內法傳

南海寄歸內法傳 · 唐 · 義淨撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2125

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絕轡於金馬之門,求進士之流遂息步於石

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渠之署,妨修道業可不大歟?廢失榮寵誠

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非小事!聊為敘之勿嫌繁重,冀令未損

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多藥宿痼可除,不造醫門而新痾遂殄,四

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大調暢百病不生,自利利人豈非益也。然而

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食毒死生,蓋是由其往業,現緣避就非不

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須為者哉。

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28進藥方法二十八進藥方法

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夫四大違和生靈共有,八節交競發動無

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恒,凡是痾生即須將息,故世尊親說醫方

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經曰「四大不調者,一窶嚕、二燮跛、三畢哆、

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四婆哆。」初則地大增令身沈重,二則水大積

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涕唾乖常,三則火大盛頭胸壯熱,四則風大

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動氣息擊衝;即當神州沈重痰癊熱黃氣發

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之異名也。若依俗論病乃有其三種:謂風、

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熱、癊。重則與癊體同,不別彰其地大。凡候

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病源,旦朝自察,若覺四候乖舛,即以絕粒

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為先,縱令大渴勿進漿水,斯其極禁。或

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一日二日、或四朝五朝,以差為期,義無膠

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柱。若疑腹有宿食、叉刺齊胸,宜須恣飲

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熟湯指剔喉中變吐令盡,更飲更決以盡

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為度。或飲冷水理亦無傷,或乾薑湯斯其

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妙也。其日必須斷食,明朝方始進飡。如若

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不能,臨時斟酌。必其壯熱,特諱水澆;若沈

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重戰冷,近火為妙。其江嶺已南熱瘴之地不

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可依斯,熱發水淋是土宜也。如其風急,塗

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以膏油,可用布團火炙而熨折傷之處,斯

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亦為善,熟油塗之目驗交益。若覺痰癊

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填胸、口中唾數、鼻流清水、氣積咽關戶

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