汉传佛教 · 古逸经疏与义记

法華經疏

法華經疏 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2749

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經曰。一一佛上至至于梵天者。次菩薩供養。

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一財二法。此財供養。

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經曰。是諸菩薩至讚歎諸佛者。此法供養。次

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頌說十九偈七重。初一偈頌聞法。次一偈頌

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總益。次七偈頌得證。次一偈頌得信。次一偈

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頌量福。次六偈頌供養。後兩偈總結歎。七偈

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頌得證兩重。初三偈頌現聞現證。後四偈頌

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現聞當證。現證三重。初偈頌四證。次偈頌不

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退。後偈頌清淨當證得信。量福並可解。六

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偈頌供養兩重。初四偈頌諸天供養。後兩偈

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頌菩薩供養。諸天五重。初一偈頌雨華次一

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偈頌雨香。次半偈頌鳴鼓。次半偈頌雨衣。後

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一頌偈燒香頌。菩薩兩重。初一偈半頌財供

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養。後半偈頌法供養。

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經曰。爾時佛告至無有限量者。次第二節明

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傳聞功德。由入道之徒通依五人而受法。一

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佛二弟子三諸天四變化五神仙。今依後四

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人故是傳聞也。序說三重。一即信明功德。二

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對行明功德。三望果明功德。即信五意。一

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信人即其有眾生。二信境即聞佛壽命。三信

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時即乃至一念。四信體即是信解。五信益即

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所得無限。此五中三劣而二勝。人劣時劣體

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劣。由境勝故得福多也。

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經曰。若有善男子至所不能知者。此對行明

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功德也。亦五意。一行人即善男善女。行境

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即阿耨菩提。三行時即那由他劫。四行體即

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五波羅蜜。五行果即得福無邊。此五中三勝

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而二劣。人勝時勝境勝。但由體劣故得福少

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也。但明五度者。信解之心即般若也。次頌說

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