法華經疏

波世羅言小山。又如彌伽羅母毘舍佉夫人。

一時生三十二卵。卵出三十二子。值佛出家

並得初果。又如般遮羅王生五百子。並是卵

生。王及王子。後時並悟緣覺果。人胎生者如

今世人也。人濕生者。如頂生王遮婁王優波

遮婁王。劫初時布薩王頂生一胞。胞破生頂

生王。頂生王膝上生一胞。胞破生遮婁王。遮

婁王󰈷上生一胞。胞破生優波遮婁王。此三

即是祖父孫並登轉輪王位。又如耆婆母。從

菴羅樹生。亦是濕生也。人化生者。如劫初時

人。一切化生。畜生四生者前三可見。唯龍

及金翅鳥有化生不盡皆。然地獄諸天并中

陰。此三處唯化生。鬼神多化生。而亦有胎生

者。如女餓鬼。白目連云。我夜生五子。晝時亦

生五。生已皆食盡。如此我無飽。問。何生最

勝。答。化生。問。若爾云何最後生菩薩。已得

生自在唯受胎生。答。見大利益故。大利益者。

由親屬相關。今無量釋迦種得入正法故。此

人是轉輪種。但由此名生他恭敬尊重。背邪

歸正故。人道得此勝利。起受化者。正勤心

故。除世間疑。此眾生是何幻或為天為鬼故。

除外道謗。一百劫盡。幻人世噉食世間故。餘

師說為安立舍利。令他供養得生天解脫。何

以故。化生眾生無外種子。若死身不得住故。

若人信佛有成願通慧此救不然。因論起論。

若化生眾生屍骸不可得。經中云何說化生

迦婁羅取化生龍為食。答不解故無失。復有

食乃至未死。若死無復飽。此謂生類也。界類

者即有形無形也。界有三。欲界二色界三無