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十九偈半四重。初十一偈舉行體。次三偈量
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信力。次四偈發信願。後一偈半獎信人。行體
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六重。初一偈頌慧行。次三偈頌檀行。次一
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偈頌戒行。次兩偈頌忍行。次一偈頌進行。後
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三偈頌定行。檀行三偈。初一偈頌檀境。次
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一偈頌檀具。後一偈頌檀心。忍行兩偈。初一
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偈忍重惡。後一偈忍輕惡頌。定行三偈。初一
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偈離定障。次一偈出定體。後一偈起定願。次
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三偈量信力三重。初一偈牒行體。次一偈量
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信力。後一偈結信成。次四偈頌信願四重。一
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偈歎信壽。一偈歎得壽。一偈歎比壽。一偈歎
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經曰。又阿逸多至天上之慧者。次第三明修
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行功德。前明信而無行。今明行必有信。有信
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無行得益則少。有信有行得益則多。從少至
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多開化漸也。序說兩重。一分別現在修行功
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德。二分別未來修行功德。現在三重。一行因
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即聞信功德。二行體即弘法功德。三行果即
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見佛功德。初即聞惠。次即思惠。後即修惠。
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此即行因也。
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經曰。何況廣聞至一切種智者。此明行體也。
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經曰。阿逸多至圍繞說法者。次明行果三重。
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一見常身。二見常土。三顯見力。此見常身也。
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經曰。又見此娑婆至咸處其中者。此見常土
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經曰。若有能如是至深信解相者。此顯見力
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經曰。又復如來至深信解者。自下第二分別
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未來修行功德。約三行分別。即為三重。一單
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