法華經疏

色。可惡者人不喜看。由脣發聲勸人聽故。總

得無此九惡。

經曰。鼻不䐔䏲亦不曲戾者。此無鼻惡鼻惡

有二。䐔䏲者高下不平。曲戾者東西不正。由

鼻發聲勸人聽故。無此二惡。

經曰。面色不黑至不可喜相者。此無面惡面

惡有四。面黑者色乏紅顏。狹長者形虧滿月。

窊者邊高中下。曲者額亞頤鉤。由含喜正面

勸人聽故。無此四惡。

經曰。脣舌牙齒至人相具足者。此明有善相。

翻前惡即是好。

經曰。世世所生至信受教誨者。此明值善緣。

見佛者是見受用。聞法者是聞受用。信受者

是念受用。教誨者顯觸受用。值此善緣得出

世四種受用也。此如序品中解。

經曰。阿逸多至如說修行者。此明第五修行

人可解。次偈頌十八偈頌。五人即五重。此中

轉勢從劣至勝次第頌之。初九偈隨喜人。次

五偈頌勸聽人。次兩偈頌往聽人。次一偈頌

分坐人。後一偈頌修行人。隨喜四重。初一偈

頌立初。次一偈頌條後。次五偈頌起行。後兩

偈頌對量起行兩重。初一偈頌財施。後四偈

頌法施。法施三重初一偈半頌謀化。次一偈

半頌正化。後一偈頌受化。對量兩重。初一

偈初一偈頌比多。後一偈頌況多。次五偈頌

勸聽人三重初一偈頌能勸。次一偈頌受勸。

後三偈頌勸果可解。次兩偈頌往聽人。初一

偈頌往聽。後一偈頌往報頌。分坐修行二人

可解。