法華經疏

修弘法行。二兼修六度行。三兼修供養佛僧

行。修一行者得福少。修二行者得福多。修三

行者得福極。此即初中後次第也。弘法行中

八重。一本因。二出體。三顯力。四勸省。五釋

意。六示相。七兼成。八結定。此即本因。

經曰。何況讀誦受持者。此出體。

經曰。斯人則為頂戴如來者。此顯力。

經曰。阿逸多至供養眾僧者。此勸省。

經曰。所以者何至供養眾僧者。此釋意。

經曰。則為以佛至供養是已者。此示相亦已

供養佛。

經曰。阿逸多至其數無量者。此兼成亦已供

養僧。

經曰。以此現前至供養眾僧者。此結定。

經曰。況復有人至一心智惠者。次第二明兼

修六度行三重。一明行漸多。二明福漸積。三

明力漸速。此明行漸多也。

經曰。其德最勝至亦復如是無量無邊者。此

明福漸積。

經曰。疾至一切種智者。此明力漸速也。

經曰。若人讀誦至若教人書者。次第三兼修

供養行亦三重。一明行漸多。二明福漸積。三

明力漸速。初章復三。一修弘法行。二修供養

行。三修六度行。此修弘法行也。

經曰。復能起塔至菩薩功德者。此修供養行

也。

經曰。又為他人至善答問難者。次修六度行。

解說此經者是法檀行。復能清淨持戒與柔

和者而共止者。是持戒行。忍辱無瞋志念堅