汉传佛教 · 古逸经疏与义记

法華經疏

法華經疏 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2749

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固者。是忍辱行。常貴坐禪得諸深定者。是禪

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定行。精進勇猛攝諸善法者。是精進行利根

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智惠善答問難者。是智惠行。

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經曰。阿逸多至諸善功德者。此明福漸積。

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經曰。當知是人至坐道樹下者。次明力漸速

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兩重。一令身尊。二令處貴。此令身尊由成佛

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經曰。阿逸多至如佛之塔者。此令處貴也。次

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頌說十九偈半轉勢頌未來功德三重。初四

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偈半頌兼修供養舍利行。次四偈頌兼修供

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養眾僧行。次十一偈頌兼修六波羅蜜行。初

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二章可解。後章三重。初三偈明修法。次三偈

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明修度。後五偈明修力。修力三重。初一偈半

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明得天敬。次一偈明速成道。後兩偈半令處

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18隨喜功德品隨喜功德品第十八

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此品第二明方便益。隨以順從為義。喜以慶

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悅為名。所謂聞法順從心生慶悅故名隨喜。

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隨喜有兩。一自聞生憙。二勸聞生喜。自聞生

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喜即受他法施。勸聞生喜。即以法施他。受他

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法施。明生自聞慧。以法施他。令他生聞慧。生

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自聞慧。即自利行。生他聞惠。即利他行。如是

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因聞隨喜生聞惠。因聞惠生思惠。因思慧生

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修惠。因修惠生證智。聞即熏。思即覺。修即

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寂。證即通。此四即以隨喜為本故。名隨喜品。

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品內兩序兩頌即為四重。一序問。二頌問。三

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序答。四頌答。前二可解。

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經曰。爾時佛告至隨喜已者。次序答分別五

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人功德即為五重。一隨喜人。二往聽人。三分

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