大寶積經

類諸比丘等住在家法，於勝義諦無復志求，

如生盲人以金華鬘冠飾其首而不自見。當

於爾時，諸比丘輩亦復如是，聞是等經言說

文字尚不受持，況復能入所修勝義。譬如幼

童若男若女，為大丈夫之所訶叱。此幼男女

於後異時，聞是人名驚恐怖畏。當於爾時，諸

比丘等亦復如是，聞此等經如實說過，知已

不悔樂好衣服，返於是經而生怖畏。迦葉！

如繫蝦蟇在獼猴手，而此獼猴面不迴顧。當

於爾時，諸比丘等亦復如是，聞此等經違背

不顧，不住其前。迦葉！譬如野干為狗所逐，走

趣塚間窟穴深坑。當於爾時，諸比丘輩亦復

如是，聞說此經如野干走。野干走者，謂犯禁

戒、誹謗是經，聞是經已退道還家，馳求欲境

趣向女人，趣於鬪諍諠雜醫術及以斷事，而

於其中多犯禁戒，我說此等如趣塚間；身壞

命終墮於惡趣，如趣窟穴；馳騁劍葉刀刃槍

林諸大地獄，如趣深坑。迦葉！當於爾時，諸比

丘輩成就如是野干之法，不能悟入如是等

經，但能毀謗稱揚過失，身壞命終墮大地

獄。

「復次迦葉！若有比丘作如是言：『若表示法非

真實者，如來言說亦非實耶？』彼若說言：『佛之

表示名為真實，諸表示法亦應名實。』有智比

丘應問之曰：『大德！今者為執何事？為執空耶？

為表示耶？』彼若說言：『我執表示。』應報之曰：『汝

即是佛。何以故？汝有言說表示法故。』彼若說

言：『我執於空。』應問彼言：『當為我說執何等

空。何以故？不可言說名之為空。若執表示以