大寶積經

如是所尋思，以為自活命。

爭蒲桃酒味，及以香華等，

為藥療其身，求之少病惱。

假令有百佛，無能奈彼何，

棄捨所修行，與在家無異，

於身生保愛，不離於我人。

彼作是修行，由斯墮惡趣，

若人謗正法，重苦所燒然，

無覺慧愚夫，與在家無別。

若諸釋師子，修實行聲聞，

不以活命緣，毀犯微少戒。

智者不貪食，常生重檐想，

不淨觀修心，以還施主債。

捨離欲漏故，了知一切想，

我聽如是等，此教中出家。

智人不誹法，於所說空性，

數數起勤求，不可得堅實。

勇健大智人，了知空性理，

能怖畏魔軍，彼堪銷供養。

若能離貪染，不毀於空性，

佛子勇健人，兩足中應供。

正法不久住，生世多愚癡，

少柔和比丘，求不放逸者，

智者應生憂，不久自磨滅。

後於晝夜間，談說曾有我，

世間無救護，唯除兩足尊，

修行學處人，悉皆當滅沒。

彼不了如是，所有密意言，

則不恭敬佛，及無上正法。