大寶積經

諸法祕密方便假名，即是隨念遍持之業，即

是說法語言之句。由智聚力，得入如是陀羅

尼數。以善覺慧，應當受持無量無邊菩提之

力。世尊！如我所解，此無邊智演說方便，為欲

利益諸眾生故，開示流布令法不斷。世尊！此

陀羅尼門，是大虛空、是大方廣，以是義故能

廣宣說。由說平等能攝受故，名隨教法。善巧

開示廣大流布，文字差別得圓滿故，通達辯

才而得成就。由觀察義善巧說故，於義辯才

而得圓滿。決定諸法善開示故，於法辯才而

得圓滿。哀愍眾生以大慈悲而能攝受，由攝

受故次第調伏令得清淨，無諸戲論而能演

說平等捨法。世尊說此陀羅尼祕密方便法

門品時，無量無邊善巧之義從佛口出。」爾時

佛告無邊莊嚴菩薩摩訶薩：「所言門者，即是

如來一切智智門之增語。於此門中，由語言

故而得演說一切諸法。如來安住無邊清淨、

究竟清淨自然智見，以無所住無所建立，流

注廣大甚深之法。無邊莊嚴！如來嘗說一切

諸法皆是佛法，以於諸法能善了知名為佛

法。諸法本性與佛法等，是故諸法皆是佛法。

由能了知法非法故，說能了知一切諸法。能

了知者，即能了知陀羅尼門。此陀羅尼而能

遍入一切諸法，所謂語言演說談論。一切語

言演說談論，皆由文字表示宣說，是中文

字，阿字為初、荷字為後。猶如入胎、受胎、持胎

以母為先，又如種子長養以父為先，如蘊積

集以生為先，次後建立餘分差別，六處諸根

次第成熟。如是字母為先，一切文字差別和