大寶積經

行深廣求大乘者；聲聞乘人厭離三界，於甚

深法勤修行者，此諸人等未曾聽聞此甚深

法。無邊莊嚴！如來為欲利益安樂此諸有情，

令證甚深廣大無量難見難解種智覺故，而

復宣說甚深之法。此非愚夫無聞執著不求

法者之所行地；有如理修行善根具足，於微

少過生大怖畏，於諸怖畏而求解脫，是此等

類之所依處。「無邊莊嚴！如來今為汝等天人

世間常演說法不生勞倦，由佛往昔行菩薩

道時，於無量億劫精勤修學此甚深法，既修

學已方便迴向：『云何為諸有情當轉無上微

妙法輪，及為有情而得示現無上大智，令一

切智智種性不斷？』無邊莊嚴！此由如來往昔

願力，為令一切種性不斷，及威加此陀羅尼

句，開示演說此甚深法廣令流布，使諸有情

於佛法中當能悟入，令一切智種性不斷，光

闡弘宣此諸法教。無邊莊嚴！汝等今欲隨學

如來，有諸眾生希求法者，開示演說勿生勞

倦。「無邊莊嚴！諸菩薩等如所聞法，於大眾中

當廣開演所有法行，由是當得近於佛智，能

速證獲陀羅尼門。由證陀羅尼故，以少功力

而能受持光明照耀清淨法門。無邊莊嚴！一

切諸法本性清淨，若法本性非彼相應非不

相應，非和合住非不和合，於諸法中而無有

法，若無有者則無有處而可示說，唯除因盡，

因盡故即離，離故即滅。我為有情了知故，說

一切諸法本性自性。於彼無因即無因盡，無

因盡故無離無滅。無邊莊嚴！汝觀如來之所

說法如是清淨，若有以法觀如來者，彼於如