大寶積經

佛所。舍利弗！此賢劫中有九百九十六佛當

出於世，若有菩薩樂見此如來者，應願生彼

不動佛剎。舍利弗！若善男子善女人從此佛

剎及餘佛剎於命終後，若已生、若今生、若當

生不動如來佛剎中者，必不信住諸聲聞

地。何以故？彼行佛道常遇如來，天魔波旬不

得其便，於二乘地永斷相續，必定當得無上

菩提，常在如來諸大集會。舍利弗！汝應當知，

若住不動如來清淨佛剎者，彼諸眾生終不

退墮，不可引攝亦不退還，住無上菩提，有大

勢力不可搖動，永無退轉。舍利弗！若有善男

子善女人於此世界或他世界，若命終後生

於彼土，即於生時得如是念：『我已入如來室、

住無畏城。』舍利弗！彼諸菩薩所有言議，皆與

般若波羅蜜相應，互相遵敬起導師想。

「復次舍利弗！彼佛剎中諸菩薩眾，在家者少

出家者多，皆以佛神力隨所聽聞，即能領悟

受持諷誦。舍利弗！若在家菩薩摩訶薩雖不

繫念，於法會中隨在方所若坐若立，以佛神

力皆能聽聞，領悟受持讀誦通利。彼出家菩

薩亦復如是，諸在異方乃至諷誦無別。是諸

菩薩捨身受身，於所聞經終不忘失，於諸佛

土隨願受生。舍利弗！彼亦是不動如來本願

功德之所莊嚴。舍利弗！若菩薩於一生中欲

見無量百千億那由他諸佛者，應當願生不

動如來之所。若菩薩於彼生已，即見無量諸

佛種諸善根，復能為無數百千眾生演說法

要，令諸眾生增長善根。舍利弗，此賢劫中諸

佛世尊當出於世，若諸菩薩以衣服飲食臥