大寶積經

路絕亦復如是。舍利弗！此三千大千世界天

魔波旬，常為菩薩聲聞作諸障礙。妙喜剎中

諸天魔眾不為魔業，彼諸菩薩若已生、現生、

當生，常無恐怖。何以故？由彼如來本行菩薩

道時，所有善根如是迴向：『我證無上正等覺

時，彼天魔眾不為障惱及作魔事。』舍利弗！譬

如丈夫善服毒藥能使消化，方為食事無有

諸毒。彼剎天魔亦復如是，常加利益不為損

害。舍利弗，彼佛剎土成就如是無量功德。」爾

時舍利弗作是思惟：「我今欲見彼佛世界不

動如來、應、正等覺及聲聞眾。」爾時世尊知舍

利弗心之所念，則以神力不起于座皆令得

見。告舍利弗言：「汝今見不？」答言：「已見。」佛告

舍利弗：「汝見彼諸天人微有勝劣殊異相不？」

答言：「不見。何以故？我見妙喜國人衣服飲食

及諸珍玩，皆是諸天樂具。彼不動如來處眾

說法，猶若金山光明赫奕，諸聲聞眾無量無

邊。譬如有人遊於大海，中流四望涯際莫知，

觀彼聲聞亦復如是。是諸聲聞隨所聽法，身

心不動如入禪定，匪如此界入定之人時或

搖動。世尊！若善男子善女人，以七寶滿三千

大千世界持用布施，由茲善捨，彼諸菩薩善

得往生妙喜世界。何以故？彼亦如是得不退

轉。世尊！譬如王使遠適他國，執持符印經途

來往，關防主司莫能為礙。何以故？以王印力

人無遮止。彼諸菩薩摩訶薩亦復如是，或從

此界若他世界壽命終後，於彼佛剎若已生、

若現生、若當生，皆不退轉於阿耨多羅三藐

三菩提，從一佛剎至一佛剎，常不遠離諸佛