大寶積經

世尊，皆當速證無上菩提。」時舍利弗復白佛

言：「世尊！彼界所生菩薩摩訶薩，與此世界預

流果人無有差別。何以故？如預流果人不墮

惡趣，彼界菩薩若已生、現生、當生，亦皆斷諸

惡趣及聲聞辟支佛地，乃至未證無上菩提，

從一佛剎至一佛剎，不離諸佛及聲聞眾。」佛

告舍利弗：「如是如是。是諸菩薩摩訶薩受生

彼國，不墮聲聞辟支佛地，及至未證無上菩

提，從一佛土至一佛土，常得現前供養諸佛，

及當證得佛菩提果。舍利弗！譬如預流果人，

決定當得聲聞菩提，終不墮惡趣。是諸菩薩

亦復如是，或從此世及以他世，命終之後受

生彼剎，彼皆決定當證阿耨多羅三藐三菩

提，從一佛剎至一佛剎，於諸佛所常不遠離

阿耨多羅三藐三菩提。」時舍利弗復白佛言：

「世尊！於此世界所有一來向及一來果，乃至

住阿羅漢向及羅漢果，與彼佛剎所生菩薩

摩訶薩等無有異。」佛告舍利弗：「汝勿作此言。

何以故？於此佛剎菩薩摩訶薩佛授記者，與

彼所生菩薩等無有異。復次舍利弗！於此世

界坐道場菩薩，與彼所生菩薩等無有異。何

以故？彼諸菩薩行如來行，不為天魔之所得

便，於二乘地永斷相續，從一佛剎至一佛剎，

常能供養一切如來，乃至證得無上正覺。」爾

時阿難作如是念：「我今應察長老須菩提辯

才之力。」作是念已白須菩提言：「我等應觀不

動如來及聲聞眾兼彼佛土。」時須菩提告阿

難言：「汝欲見彼如來者，今應且觀上方。」爾時

阿難觀上方已，白須菩提言：「我極觀上方，皆