大寶積經

更相起諍論，此實此非實。

為拔毒箭故，如來興世間，

救諸中箭者，出家成聖道。

「復次長者！我觀世間一切眾生，由十種愛建

立根本。何者為十？所謂緣愛故求，緣求故得，

緣於得故便起我所，緣我所故起諸定執，緣

諸定執故起欲貪，緣欲貪故起深耽著，緣深

耽著故起慳悋，緣慳悋故起於聚斂，緣聚斂

故起諸守護，緣守護故執持刀仗諍訟譏謗

起種種苦，又因此故興別離語長養諸惡不

善之法。長者！我見眾生由此十種愛根本法

之所建立，求於阿耨多羅三藐三菩提，為得

無根無所依法故，以淨信心捨釋氏家趣無

上道。」爾時世尊欲重宣此義，而說頌曰：

「愛所吞眾生，尋逐於諸欲，

得利興我所，從此生定執，

我當作所作，欲貪縛增長，

耽著慳悋等，相續次第生，

慳過染世間，能起堅積聚，

聚斂故守護，遍生無有間，

守護在愚夫，刀仗相加害，

種諸不善業，因此生眾苦。

觀愛因緣已，眾苦則不生，

無根無住覺，諸覺中最上。

「復次長者！我觀世間一切眾生，皆由十種惡

邪性故建立邪定。何等為十？一者邪見，二者

邪思惟，三者邪語，四者邪業，五者邪命，六者

邪精進，七者邪念，八者邪定，九者邪解脫，十

者邪解脫智見。長者！我觀眾生由如是等十