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邪性故建立邪定,為欲證得阿耨多羅三藐
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三菩提,出離如是諸邪性故,以淨信心捨釋
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氏家趣無上道。」爾時世尊欲重宣此義,而說
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「懷邪見眾生,邪思惟境界,
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宣說於邪語,及行諸邪業,
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邪命邪精進,邪念與邪定,
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成就邪解脫,及趣邪智見。
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邪性決定聚,愚夫之所依,
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為令住正性,故趣無上道。
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「復次長者!我觀世間一切眾生,由於十種不
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善業道,而能建立安處邪道、多墮惡趣。何等
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為十?一者奪命,二者不與取,三者邪婬,四者
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妄語,五者離間語,六者麁語,七者綺語,八者
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貪著,九者瞋恚,十者邪見。長者!我見眾生由
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是十種不善業故,乘於邪道多趣多向多墮
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惡道,為欲證得阿耨多羅三藐三菩提,超出
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一切諸邪道故,以淨信心捨釋氏家趣無上
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道。」爾時世尊欲重宣此義,而說頌曰:
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「諸害命眾生,劫盜他財物,
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行諸邪欲行,速墮於地獄。
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麁言離間語,妄語乖寂靜,
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綺語等凡夫,愚癡之所縛。
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貪著他資財,數起於瞋恚,
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興種種邪見,是人趣惡道。
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三種由身起,四種語業生,
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意能成三惡,故名惡行者。
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行諸惡業已,牽趣惡道中,
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吾今現世間,拔濟令出離。
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