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「復次長者!我觀世間一切眾生,由於十種染
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污法故,處在煩惱墮煩惱垢中。何謂為十?一
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者慳垢染污,二者惡戒垢染污,三者瞋垢染
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污,四者懈怠垢染污,五者散亂垢染污,六者
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惡慧垢染污,七者不遵尊教垢染污,八者邪
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疑垢染污,九者不信解垢染污,十者不恭敬
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垢染污。長者!我見眾生以如是等十染污法
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之所染污,為得阿耨多羅三藐三菩提,證於
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無染無上法故,以淨信心捨釋氏家趣無上
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道。」爾時世尊欲重宣此義,而說頌曰:
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「世多分眾生,十染所逼迫,
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樂有為煩惱,曾不生厭離。
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慳垢所染污,一切愚凡夫,
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犯戒非寂靜,不習三摩地,
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瞋垢背忍辱,懈怠退正勤,
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其心不專住,惡慧愚鈍者,
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於父母師長,不遵奉言教,
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疑見網眾生,不求照世覺,
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誹謗於甚深,佛所說妙法,
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被服無明蘊,聖蘊懷輕賤。
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觀是染污已,誰樂處有為,
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當勤證寂滅,無為無染污。
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「復次長者!我觀世間一切眾生,為十種纏縛
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之所纏縛。何謂為十?一者由慳嫉網之所纏
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縛,二者由無明膜之所覆翳,三者煩惱迷醉
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墮愚癡坎,四者愛欲駛流之所漂沒,五者末
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摩死節邪箭所中,六者忿恨密煙之所熏㶿,
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七者貪欲盛火之所燒然,八者過失毒藥之
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所悶亂,九者諸蓋毒刺之所遮礙,十者常處
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