漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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如慧觀當得,異此非所獲。

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若於此修習,應知一切空,

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了達空法已,非心空菩提。

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貪瞋及與癡,是三毒大火,

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燒諸世愚者,長眠而不覺。

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生老病及死,愁歎諸苦等,

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知世逼迫已,勿依諸法住。」

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爾時五百長者白佛言:「世尊!我等今者欲於

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佛所出家,受具足戒修清淨行。未審世尊垂

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愍聽不?」佛言:「善來苾芻。」即名出家具足戒已

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成苾芻法。爾時世尊欲重宣此義,而說頌曰:

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「袈裟執受已,其髮自然斷,

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一切皆持鉢,即座成羅漢。

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知得羅漢已,於苾芻眾前,

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及對諸天等,大師已問說:

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『昔於世依怙,廣行諸布施,

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隨其所生處,常感多安樂。

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彼今得見我,復生清淨心,

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由彼心清淨,故為說妙法。』

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聞說得羅漢,永離於我見,

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證空法現前,解脫諸生死。」

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大寶積經卷第三十五

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