大寶積經

妙諸善法故。如來身者，遠離一切不淨洟唾

痰癊膿血大小便利。何以故？如來久已解脫

一切骨肉筋脈故。如來身者自性清徹。何以

故？如來久已遠離一切煩惱諸垢穢故。如來

身者出過世間。何以故？不為世法之所染污

故。如來身者無量功德，久已積集福智資糧，

一切眾生慧命依止。如來身者無量淨戒之

所熏修，無量等觀及無量慧、解脫、解脫智見

之所熏修。如來身者諸功德華之所嚴飾。如

來身者如淨鏡中微妙之像，如淨水中明滿

之月，又如光影之所照耀。如來身者不可思

議，等虛空界極法界性。如來身者清淨無染，

遠離一切諸染穢濁。如來身者即是無為，遠

離一切諸有為相。如來身者是虛空身、是無

等身、無等等身、一切三界無與等身。如來身

者無譬喻身、無相似身。如來身者清淨無垢，

離諸煩惱自性清徹。又舍利子，如來身者

不可以前際求、不可以後際求、不可以現在

求、不可以生處種姓求。如來身者不可以色

求、不可以相求、不可以好求。如來身者不可

以心求、不可以意求、不可以識求。如來身者

不可以見求、不可以聞求、不可以念求、不可

以了別求。如來身者不可以蘊求、不可以界

求、不可以處求。如來身者不可以生求、不可

以住求、不可以壞滅求。如來身者不可以取

求、不可以捨求、不可以出離求、不可以行求。

如來身者不可以顯色求、不可以相貌求、不

可以形色求、不可以來求、不可以去求。如來

身者不可以淨戒作意求、不可以等觀作意