大寶積經

智見。以是智故從彼如是大海之中取一墨

滴，以智力故分析了知是某世界如是樹成，

某根某莖、某枝某條、花果葉等，類別所作皆

悉了知。何以故？舍利子！由如來善通達法界

故，而能如是了知此墨從某世界某樹而來。

如是次第乃至廣說。舍利子！是名如來、應、正

遍知具足如是大神通力、具足如是大威德

力、具足如是大宗勢力。是故舍利子！若有善

男子善女人於如來大智清淨信受，又於佛

所起愛敬心者，彼善男子善女人所有善根

叵知其邊速盡苦際。何以故？舍利子！如來

善通達法界故。由通達故，若有眾生於如來

所起微善者，盡於苦際畢竟不壞。「舍利子！我

今為汝復說譬喻，令有智者因此喻故於義

解了。舍利子！如有男子壽命百年，此人持一

毛端散分以為百五十分，取毛一分霑水一

滴，來至我所而作是言：『敢以滴水持用相寄，

後若須者當還賜我。』爾時如來取其滴水置

殑伽河中，而為彼河流浪洄澓之所旋轉，和

合引注至于大海。是人滿百年已來至我所，

而白我言：『先寄滴水今請還我。』舍利子！如來

成就不思議智，由是智故如來、應、正等覺知

彼水滴在于大海，便以一分毛端就大海內

霑本水滴用還是人。舍利子！此譬喻者義何

謂耶？所謂眾生曾以一滴微善之水寄置如

來福田手中久而不失。如是舍利子！若有善

男子善女人，於如來不思議智清淨信受起

愛敬心，緣念如來興諸供養，又以名花散空

奉獻，是人所有善根叵知其邊速盡苦際。何