大寶積經

喻重明此義，諸有智者倍增顯了。舍利子！假

使有人以此三千大千世界碎為微塵，置衣

襟中往至東方，過爾所微塵數世界乃下一

塵，如是展轉盡此微塵，而此東方所有世界

未盡其邊。如是南西北方四維上下亦復如

是。舍利子！於汝意云何？頗有人能得是世界

諸邊際不？」舍利子言：「不也。薄伽梵！不也。蘇揭

多！」「舍利子！是諸世界所有諸光無量無邊不

可思議，而如來光最為第一。彼一切光於如

來光，百倍不及其一，乃至優波尼商分不及

其一，如是算數譬喻所不能及。舍利子！如來

發意欲以光明遍照一切世界，則能遍照。何

以故？由如來得第一般若波羅蜜多故。舍利

子！如來光者無有障礙，所有牆壁、若樹若木、

若輪圍山、大輪圍山、乾陀摩達那山、目脂隣

陀山、大目脂隣陀山、伊沙陀羅山、雪山、黑山

及蘇迷盧山王，如是等皆不能障，佛之光明

悉能洞徹，遍照三千大千世界。舍利子！少智

眾生不能信解如來光者，或有眾生見如來

光唯照一尋，次有智者見如來光照於二尋，

次有智者見如來光照拘盧舍，次大智者乃

至能見如來光明遍照三千大千世界。舍利

子！乃至百千世界主梵天王，能見如來光明

遍照百千世界。如是展轉，乃至已登上地諸

大菩薩摩訶薩，能見如來光明遍照無量無

邊世界。舍利子！如來為欲憐愍諸眾生故，

又放光明遍照如虛空等諸眾生界。舍利子！

是名第四如來不思議光。諸菩薩摩訶薩聞

如來說是大光不可思議如虛空已，無惑無