大寶積經

當知是人為婆羅門、為離諸惡、為沙門者、為

寂靜者，是名第一修靜慮者、得第一三摩地

波羅蜜多者。舍利子！如是含識則是如來。如

是說者是名正說。何以故？舍利子！我初不見

諸天世間，若魔若梵若沙門若婆羅門，及餘

天人阿素洛等，具有如是無量無邊不可思

議清淨尸羅三摩地眾等如來者。何以故？舍

利子！如來以得第一尸羅三摩地波羅蜜多

故。舍利子！汝今欲聞佛說如來尸羅波羅蜜

多譬喻不？」舍利子言：「今正是時。薄伽梵！今正

是時。蘇揭多！世尊！若諸苾芻聞佛所說如來

尸羅波羅蜜多譬喻者，如所聞已當共受持。」

佛告舍利子：「善哉善哉！吾當為汝分別解說。

舍利子！於汝意云何？諸眾生界與大地界，何

者最多？」舍利子言：「如我解佛所說義者，眾生

界多，非地界也。」佛言：「如是如是。舍利子！眾生

界多，非如地界。舍利子！假使三千大千世界

所有眾生，卵生胎生濕生化生，若有色若無

色，若有想若無想若非有想非無想所有眾

生。彼一切眾生於一剎那頃、或一牟呼羅多

頃、或一羅婆頃，假使同時皆得人身。舍利子！

彼一切眾生得人身已，於一剎那乃至一羅

婆頃，假使同時悉成阿耨多羅三藐三菩提。

是一一如來復化作爾所如來，是一一所化

如來各有千頭，是一一頭各有千口，是一一

口各有千舌。時彼一切諸化如來，皆悉成就

如來十力、四無所畏、四無礙解，又成就佛無

障無礙無盡辯才。舍利子！是諸如來以爾所

舌，布演無礙無盡辯才，依一如來尸羅波