大寶積經

疑清淨信受，倍復踊躍深生歡喜發希奇想。」

爾時世尊欲重宣此義而說頌曰：

「日月等光明，及諸釋梵等，

乃至色究竟，無光等佛者。

色究竟天光，遍照三千界，

比佛一毛光，十六不及一。

如來所放光，遍滿虛空界，

諸大慧眾生，方能見如是。

佛光無有邊，量等虛空性，

隨所化眾生，見光有差別。

如有生盲者，不見日光明，

彼不見光照，謂日光無有。

下劣諸眾生，不見佛光明，

彼不見光照，謂佛光無有。

或見光一尋，或見拘盧舍，

或及一由旬，或滿三千界。

已住於大地，大慧光菩薩，

或住八九地，至于十地者。

如來超彼地，光輪無有邊，

不思議佛土，施作諸佛事。

諸佛不思議，佛光不思議，

信者及獲福，亦爾難思議。」

爾時佛告舍利子：「云何菩薩摩訶薩於如來

不可思議淨尸羅眾及三摩地眾，信受諦奉

清淨無疑，倍復踊躍深生歡喜發希奇想？舍

利子！汝等應知如是正說，若諸含識在于世

間奉持尸羅清淨無染，由清淨故，當知是人

成就清淨身業、成就清淨語業、成就清淨意

業。是人雖復常處世間，而不為彼世法所染。