大寶積經

信心捨家入道，名聖法財。三者菩薩摩訶薩

所生之處得宿命念，名獲念財。由此念故，生

生之處終不忘失菩提之心。四者菩薩摩訶

薩證得阿耨多羅三藐三菩提已，名菩提財，

常為四眾、天、龍、藥叉、健達縛、阿素洛、揭路荼、緊

捺洛、牟呼洛伽、人非人等前後圍遶。舍利子！

是名菩薩摩訶薩行尸羅波羅蜜多故，證得

四種最勝資財。

「復次舍利子！菩薩摩訶薩行尸羅波羅蜜多

時，於說法師乃至受持四句頌等，去來進止

隨順教命，所謂是善是不善、是有罪是無罪、

是應修是不應修。又如是教乃至作此事已，

於長夜中能感無義無利諸苦惱法。若作此

已，於長夜中能感有義有利諸安樂法。如是

等教隨師所命，不作不善、修習善法，無違無

逆。由是菩薩摩訶薩成就如是善根力故，復

獲四種成高勝法。何等為四？一者菩薩摩訶

薩得具尸羅成高勝法，二者菩薩摩訶薩所

感形體一切身分悉皆圓滿，三者菩薩摩訶

薩獲得大慧、涌慧、高慧、廣慧、捷慧、利慧、速

慧、深慧、決擇之慧，四者菩薩摩訶薩身壞

命終生於善趣諸天世界。舍利子！是名菩薩

摩訶薩行尸羅波羅蜜多時，獲得四種成高

勝法。「復次舍利子！菩薩摩訶薩行尸羅波

羅蜜多時，成就如是善根力故，又獲四種無

能觀法。何等為四？舍利子！菩薩摩訶薩成

就如是善根力故，所在生處感得隱密陰藏

之相，是名第一無能觀法。舍利子！菩薩摩

訶薩成就如是善根力故，從初生已，若母