大寶積經

寶性如來觀是長者深心欲解，作是思惟：『此

大長者善根已熟，堪為如是大菩薩藏法門

之器，又是諸佛正法之器。』既了知已，便往其

所現大神變，上住虛空結跏趺坐，為彼長者

開菩提道，又復讚說過去未來現在諸佛。舍

利子！爾時善慧聞佛開示大菩薩道，又聞讚

說三世佛已，獲得廣大歡喜淨信，即以上妙

衣服肴饍飲食及餘資具，以用奉獻寶性如

來及弟子眾。經於千歲，供養恭敬尊重讚歎，

又復興起阿耨多羅三藐三菩提微妙大願。

雖作如是廣發眾行，然彼如來未為授記。舍

利子！汝謂爾時善慧長者豈異人乎？勿餘異

疑，即我身是也。我於爾時雖以種種供養奉

佛及僧，并起廣大菩提勝願，然彼如來不授

我記，云於來世當得作佛，號釋迦牟尼如來、

應、正等覺。舍利子！自寶性如來滅度之後，

經阿僧企耶劫，有佛出世，名曰放光如來、應、

正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御

士、天人師、佛、薄伽梵。舍利子！以何義故佛名

放光？舍利子！當於爾時有王出世，名曰勝怨。

所都大城名盛蓮花，安隱豐樂人民熾盛，財

寶眾具充積流溢。王有大臣婆羅門種，名曰

光主，其家巨富，財產倉庫具足盈滿。而是大

臣為勝怨王偏所愛重欣慕其德，常所見遇

情無厭逆。舍利子！時勝怨王割所王國四分

之一，賜此大臣封以為王。時光主王治于小

國，以法御世不行邪抂。舍利子！是光主王

於後異時誕生太子，形貌端正眾所樂觀，成

就第一圓滿淨色，以三十二大丈夫相具足